卷八·当行利人事原文 赏析 注释 译文

　　宋大观中，有士人买靴于铺翁，见其父葬时一靴，怪问其故，铺翁云官员携来修者。候之，来者果士人父，士人拜，不顾，取靴而去。士人追逐数里，泣呼求教言，父曰：​「尔可学镇江太守葛繁。​」士人遂往谒繁，因问何以为幽冥所重，繁曰：​「予始者，日行一利人事，后或一或二三或十，今四十年矣，未尝少废。​」又问：​「何以为利人事？​」繁指坐间蹋子曰：​「此物置之不正，则蹙人足，予为正之。若遇人渴，予与杯水。如此类者，随事而利之，无贵贱可行也。​」元时王绍文临终，书示其子孙语云：​「利人之事，可周旋处，虽独力，亦当自为；害人之事，于戏谑中，虽一念，不可妄发。​」夫利人济物，幽明一辙。而今之子弟往往好行小慧以卤怖人为快者，独何心哉！