管宁白帽之说尚矣,虽杜诗亦云:“白帽应须似管宁。”然《幼安本传》止云:“常著皂帽。”又云“著絮帽布衣”而已。初无白帽之事。独杜佑《通典·帽门》载管宁在家常著帛帽,岂以帛为白乎?然宋、齐之间,天子燕私多著白高帽,或以白纱,今所画梁武帝像亦然。盖当时国子生亦服白纱巾,晋人著白接䍠,谢万著白纶巾,南齐桓崇祖白纱帽,南史和帝时,百姓皆著下檐白纱帽,《唐六典》天子服有白纱帽。他如白帢、白幍之类,通为庆吊之服。古乐府《白纻歌》云:“质如轻云色如银,制以为袍余作巾。”杜诗:“光明白巾。”“当念著白帽,采薇青云端。”白乐天诗云:“青筇竹杖白纱巾。”然则古之所以不忌白者,盖丧服皆用麻,重而斩齐,轻而功缌,皆麻也,惟以升数多寡精粗为异耳。自麻之外,缯缟固不待言,苧葛虽布属,亦皆吉服。缟带、纻衣,昔人犹以为赠,则亦何忌之有?汉高帝为义帝发丧,兵皆缟素,行师权制,固不备礼。后世人多忌讳,丧服往往求杀,今之薄俗,盖有以缟纻为缌功者矣。宜乎巾帽之不以白也。