方山子传
方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
译文及注释
译文
方山子是光州、黄州地区的隐士。他年轻时十分仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠们也都对他推崇备至。年纪渐长后，他改变了往日的志趣，发奋攻读诗书，希望凭借学识在当时扬名，却始终没能遇到顺遂的机遇。晚年时，他隐居在光州、黄州境内一处叫岐亭的地方，住着茅草屋，吃着素食，不与外
文言常识
一、通假字
方山子傥见之欤（傥：通“倘”。）
二、一词多义
1、闻
庵居蔬食，不与世相闻。（交往）
使从事于期间，今已显闻。（出名）
2、异
余既耸然异之。（对……感到奇怪）
余闻光、黄间多异人。（与众不同的）
创作背景
元丰三年（1080年），陈慥听说苏轼被放逐而相迎于途中，以后过往频繁。据苏轼自己统计，在黄州四年，他“三往见季常，季常七来见余，盖相从百余日也”（详《岐亭五首》）。两人情至深，故苏轼于元丰四年（1081年）写下此文。
参考资料：
1、
朱明伦．唐宋八大家散文 广选 新注 集评 苏轼卷：李宁人民出版社，1996：337-340
2、
周先慎．苏轼散文赏析集：巴蜀书社，1994：167-172
赏析
这篇赏析围绕《方山子传》的行文逻辑与情感内核展开，改写时将调整叙事节奏，以“主旨提炼—层次解析—细节深挖—情感升华”的脉络重构，既保留核心观点，又优化表达结构与语言质感：
《方山子传》一文，借苏轼与方山子的旧友重逢及对其人生轨迹的追溯，既生动勾勒出这位隐士特立独行的人格特质
简析
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。► 3788篇诗文 ► 4823条名句